「復元」の徹底誓い 心の成人を 教祖70年祭 – 教史再彩
67年前の昭和31年1月26日。教祖70年祭の参拝後、地元への団体列車を引率する教会長は、教祖の膝元へ帰った喜びを次のように語った。 「小さい教会で、いつの(本部)大祭にも50、60名くらいしかお伴で・・・
67年前の昭和31年1月26日。教祖70年祭の参拝後、地元への団体列車を引率する教会長は、教祖の膝元へ帰った喜びを次のように語った。 「小さい教会で、いつの(本部)大祭にも50、60名くらいしかお伴で・・・
昭和21年に執行された教祖60年祭。終戦直後の食糧難や不十分な交通事情に見舞われるなか、存命の教祖を慕って、大勢のようぼく・信者が帰参した。「晴れの祭典に集う人、人、人、二十六日を目指してどっと押しよ・・・
86年前の教祖50年祭に参集した教友は、教祖を慕ってにをいがけ・おたすけに歩んだ5年間を胸に勇み立っていた。「八百萬の本教教信徒が五ヶ年間躍進の目標とし、燦然として輝いていた待望の教祖五十年祭大祭典は・・・
教祖40年祭の祭典は大正15年1月15日、20日、25日の3回にわたって執行。初日の15日、早朝から多くの信者が神殿に詰めかけた。「未明五時となるや、(中略)境内各門の開かれるを待って、神殿目がけて雪・・・
99年前の大正12(1923)年9月1日に起きた関東地震。直後に発行された『みちのとも』の巻頭言には、関東大震災の惨状が次のように記されている。 「地球の一度竦動するや、文華の美を謳い人文の華を誇った・・・
モノクロームの教史の1シーンが、AIによって今によみがえる。その彩色された世界から見えてくるものは――。 信者詰所は、教祖10年祭ごろから徐々に拡充されたが、30年祭では、予想を超える帰参者数に対応し・・・
モノクロームの教史の1シーンが、AIによって今によみがえる。その彩色された世界から見えてくるものは――。 “一荷の土”を運んで土台づくり 明治44年から始まった「大正普請」。普請現場一帯に盛り土がなさ・・・
モノクロームの教史の1シーンが、AIによって今によみがえる。その彩色された世界から見えてくるものは――。 子供たちが安心できる場所を 農繁期に乳幼児を預かる季節託児所。親たちから感謝され、地域社会の評・・・
モノクロームの教史の1シーンが、AIによって今によみがえる。その彩色された世界から見えてくるものは――。 戦後不況や弾圧を耐え抜き 116年前の明治39年に執行された教祖20年祭。日露戦争(37〜38・・・
モノクロームの教史の1シーンが、AIによって今によみがえる。その彩色された世界からみえてくるものは――。 66年前の昭和30年10月26日、おやさとやかたが新しい別席場として使い初めされ、大勢の別席者・・・
モノクロームの教史の1シーンが、AIによって今によみがえる。その彩色された世界からみえてくるものは――。 昭和7(1932)年の『天理時報』5月5日号2面の中段に「高知の献木」と題する記事が載っている・・・
モノクロームの教史の1シーンが、AIによって今によみがえる。その彩色された世界からみえてくるものは――。 昭和10(1935)年10月、教祖50年祭に向けてのブラジル団参はサントス港を出帆。荒れる大海・・・
モノクロームの教史の1シーンが、AIによって今によみがえる。その彩色された世界からみえてくるものは――。 現在、親里管内では幼稚園から大学院まで一連の学校・施設が整備され、それぞれに応じた信条教育が施・・・
モノクロームの教史の1シーンが、AIによって今によみがえる。その彩色された世界からみえてくるものは―――。 「こどもおぢばがえり」の先駆けとなる初の「おぢばがえりこどもひのきしん」が昭和29(1954・・・
モノクロームの教史の1シーンが、AIによって今によみがえる。その彩色された世界から見えてくるものは―――。 伊勢湾台風が近畿・東海・中部地方の全域に甚大な被害をもたらしたのは、昭和34(1959)年9・・・
モノクロームの教史の1シーンが、AIによって今によみがえる。その彩色された世界から見えてくるものは――。 およそ90年前の昭和7(1932)年5月18日、初の「ひのきしんデー」が全国一斉に実施された。・・・